עקרון המציאות לפי זיגמונד פרויד

מה מונע ממך התנהגות לא הולמת

האם היה לך דחף פתאומי לעשות משהו שידעת לא מתאים למצב הזה - אולי חוטף פריט לבוש מחנות ויוצא מהדלת בלי לשלם על זה? האם עשית זאת? קרוב לוודאי שלא - אבל מה עצר אותך? לפי זיגמונד פרויד, שהגה את התיאוריה הפסיכואנליטית של האישיות, מה שהוא כינה עקרון המציאות מנע ממך לעשות משהו שיכול היה להנחית אותך בצרות.

עקרון המציאות בעבודה

כדי להבין את עקרון המציאות, חשוב תחילה להבין כיצד שני מרכיבי האישיות מזוהים על ידי תפקוד פרויד. מזהה מבקש סיפוק מיידי של צרכים, דרישות, ודחפים. אם היינו פועלים לפי מה שהרצוי רצה, אנחנו עלולים למצוא את עצמנו מוציאים מזון מצלחת של אדם אחר רק בגלל שהוא נראה כל כך טעים או מקבל יותר מדי ידידותית עם בן זוג של מישהו אחר כאשר אנחנו מרגישים אהבה. המזהה נשלט על ידי עקרון העונג - הרעיון שדחפים צריכים להתממש מיד.

האגו , לעומת זאת, הוא מרכיב האישיות שעוסק בדרישות המציאות. היא מוודאת כי הרצונות של הזהות מרוצים בדרכים יעילות ויעילות - במילים אחרות, האגו נשלט על ידי עקרון המציאות.

עקרון המציאות מחייב אותנו לשקול את הסיכונים, הדרישות והתוצאות האפשריות כאשר אנו מקבלים החלטות על ידי עצירת זמנית של פריקה של האנרגיה של id עד זמן ומקום מתאים.

במילים אחרות, האגו אינו מנסה לחסום דחף, אבל במקום זה, זה עובד כדי לוודא את הרצונות של id הם נפגשו בדרכים בטוחות, מציאותי, מתאים. לדוגמה, במקום לחטוף את פרוסה של פיצה, האגו יאלץ אותך לחכות עד שאתה יכול לקנות פרוסה משלך, עיכוב מושגת באמצעות מה שידוע בתור תהליך משני .

ריסון בהתנהגות לא הולמת

כפי שאתה יכול לדמיין, את עקרון המציאות ואת העיקרון הנאה הם לנצח בסתירות. בגלל התפקיד שהאגו משחק, זה נקרא לעתים קרובות כבעל תפקיד בכיר או מתווך באישיות. האגו כל הזמן עוסק במה שמכונה "בדיקת המציאות"; הוא חייב לבוא עם תוכניות מציאותיות של פעולה שיכולים לספק את הצרכים שלנו.

פרויד השווה לעתים קרובות את היחס בין האיד והאגו לזה של סוס ורוכב: הסוס מייצג את האיד, הנשלט על ידי עקרון העונג ומספק את האנרגיה לגזע כדי לספק את הצרכים והרצונות. האגו הוא רוכב, כל הזמן מושך על המושכות של id כדי להנחות אדם לפעול בדרכים מקובלות ונאות.

התפתחות האגו הבריא, הנשענת על עקרון המציאות כדי לשלוט בדחפים, מעכבת סיפוק של תשוקה עד שניתן יהיה לעמוד בה כראוי, וכן הלאה, היא חלק חשוב בהתפתחות הפיזולוגית ואחד מסימני ההיכר של אישיות בוגרת . במהלך הילדות, הילדים לומדים כיצד לשלוט בדחפים שלהם ולהתנהג בדרכים המתאימות מבחינה חברתית. חוקרים גילו כי ילדים שעדיפים לעכב את הסיפוק עשויים להיות מוגדרים יותר כ"אגו ", משום שהם נוטים להיות מודאגים יותר מדברים כגון אחריות חברתית ואחריות.

מקורות

פרויד, ס ' הרצאות מבוא חדשות על הפסיכואנליזה. 1933. תורגם על ידי WJH Sprott. ניו יורק: נורטון.

קליין, GS "תענוגות חיוניים". ב RR הולט ו SE פטרפרונד (עורכים), פסיכואנליזה ו מדע עכשווי: שנת הלימודים האינטגרטיבית והבין תחומית. (כרך א '). 1972. ניו יורק: מקמילן.

מישל, וו. "עיכוב של סיפוק, צריך להישגים, ואת ההשלמה בתרבות אחרת." כתב עת לפסיכולוגיה לא נורמלית וחברתית. 1961. Vol. 62, 543-552.

Zern, D. "כשירות מחודשת: הרעיון של פיתוח תהליכים משניים כהסבר לתופעות של" כשירות ". כתב העת לפסיכולוגיה גנטית. 1973. Vol. 122, 135-162.