קוגניציה היא מונח המתייחס לתהליכים הנפשיים הכרוכים בהשגת הידע וההבנה. תהליכים אלה כוללים חשיבה, ידיעה, זיכרון, שיפוט ופתרון בעיות . אלה הן פונקציות ברמה גבוהה יותר של המוח וכוללות שפה, דמיון, תפיסה ותכנון.
היסטוריה קצרה של חקר הקוגניציה
המחקר של איך אנחנו חושבים שתחילתה בתקופה של הפילוסופים היוונים הקדומים אפלטון ואריסטו.
גישתו של אפלטון לחקר המוח הציעה לאנשים להבין את העולם על ידי זיהוי העקרונות הבסיסיים הקבורים עמוק בתוך עצמם, ולאחר מכן שימוש בחשיבה רציונלית ליצירת ידע. השקפה זו נתמכה מאוחר יותר על ידי פילוסופים כמו רנה דקארט והבלשן נועם חומסקי. גישה זו לקוגניציה מכונה לעתים קרובות רציונליזם.
אריסטו, לעומת זאת, האמין כי אנשים לרכוש את הידע שלהם באמצעות תצפיות שלהם על העולם הסובב אותם. הוגים מאוחרים יותר, כולל ג'ון לוק ו- BF Skinner, תמכו גם הם בנקודת מבט זו, המכונה לעתים קרובות אמפיריזם.
במהלך הימים הראשונים של הפסיכולוגיה ובמחצית הראשונה של המאה העשרים, הפסיכולוגיה נשלטת במידה רבה על ידי הפסיכואנליזה , ההתנהגותיות וההומניזם . בסופו של דבר, תחום רשמי של לימוד המוקדש אך ורק לחקר הקוגניציה צמח במסגרת "המהפכה הקוגניטיבית" של שנות ה -60.
תחום הפסיכולוגיה הנוגע ללימוד הקוגניציה מכונה פסיכולוגיה קוגניטיבית.
אחת ההגדרות המוקדמות ביותר לקוגניציה הוצגה בספר הלימוד הראשון על הפסיכולוגיה הקוגניטיבית שפורסם ב -1967. על פי נייסר, ההכרה היא "תהליכים שבהם הקלט החושי משתנה, מופחת, מתוחכם, מאוחסן, משוחזר ומשומש".
כדי לקבל מושג טוב יותר על מה היא קוגניציה ומה פסיכולוגים קוגניטיביים ללמוד, בואו נסתכל מקרוב על ההגדרה המקורית של נייסר.
שינוי קלט חושי
כפי שאתה לוקח את התחושות מן העולם סביבך, את המידע שאתה רואה, לשמוע, הטעם והריח צריך להיות הראשון להיות אותות המוח שלך יכול להבין. התהליך התפיסתי מאפשר לך לקחת מידע סנסורי ולהמיר אותו לאות שהמוח יכול להבין ולפעול בהתאם. לדוגמה, אם אתה רואה אובייקט עף באוויר כלפיך, המידע נלקח על ידי העיניים שלך מועבר כמו אות עצביים למוח שלך. המוח שלך ואז שולחת אותות לקבוצות השרירים שלך, כך שאתה יכול להגיב ו ברווז מתוך הדרך לפני האובייקט מכה אותך בראש.
צמצום מידע חושי
העולם אם מלא בחוויה אינסופית של חוויות חושיות. כדי להפוך את המשמעות של כל המידע הנכנס, חשוב למוח שלך כדי להיות מסוגל להפחית את החוויה של העולם אל היסודות. אתה לא יכול להשתתף או לזכור כל משפט אחד של הרצאה בפסיכולוגיה אתה להשתתף בכל שבוע. במקום זאת, הניסיון של האירוע מצטמצם עד מושגים קריטיים ורעיונות שאתה צריך לזכור להצליח בכיתה שלך.
במקום לזכור כל פרט על מה שהפרופסור לבש כל יום, שבו ישבת במהלך כל שיעור בכיתה וכמה תלמידים היו בכיתה, אתה למקד את תשומת הלב שלך ואת הזיכרון על הרעיונות המרכזיים שהוצגו במהלך כל הרצאה.
מידע מפיק
בנוסף לצמצום המידע כדי להפוך אותו לזכירה יותר מובנת, אנשים גם לפרט על הזיכרונות האלה כפי שהם לשחזר אותם. תארו לעצמכם שאתם מספרים לחבר על אירוע מצחיק שהתרחש בשבוע שעבר. כפי שאתה לארוג את הסיפור שלך, אתה יכול למעשה להתחיל להוסיף פרטים שלא היו חלק מהזיכרון המקורי.
הדבר עלול לקרות גם כאשר אתה מנסה להיזכר בפריטים ברשימת הקניות שלך. אתה עשוי לגלות כי אתה מוסיף מספר פריטים שנראים כאילו הם שייכים ברשימה שלך בגלל הדמיון שלהם עם פריטים אחרים אתה רוצה לקנות. במקרים מסוימים, זה משכלל קורה כאשר אנשים נאבקים לזכור משהו. כאשר המידע לא יכול להיזכר, המוח לפעמים ממלא את הנתונים החסרים עם מה שנראה מתאים.
אחסון ושחזור מידע
הזיכרון הוא נושא מרכזי בתחום הפסיכולוגיה הקוגניטיבית. איך אנחנו זוכרים, מה שאנחנו זוכרים ומה שאנחנו שוכחים מגלים הרבה על האופן שבו תהליכים קוגניטיביים פועלים. בעוד שאנשים חושבים לעתים קרובות על הזיכרון כעל מצלמת וידאו, מקליטים בקפידה ומקטלגים אירועי חיים ומאחסנים אותם להיזכרות מאוחרת יותר, המחקר מצא שהזיכרון מורכב הרבה יותר.
זיכרון לטווח קצר הוא קצר להפתיע, בדרך כלל נמשך רק 20 עד 30 שניות. זיכרון לטווח ארוך יכול להיות יציב ויציב להפתיע, לעומת זאת, עם זיכרונות שנמשכו שנים ואפילו עשרות שנים. זיכרון יכול גם להיות שביר בצורה מפתיעה ו לטעות. לפעמים אנחנו שוכחים, ופעמים אחרות אנו נתונים להשפעות מידע שגוי שיכול אפילו להוביל ליצירת זיכרונות שווא .
שימוש במידע
קוגניציה כוללת לא רק את הדברים המתרחשים בתוך ראשינו, אלא גם את האופן שבו מחשבות ותהליכים מנטליים אלה משפיעים על מעשיו. תשומת הלב שלנו לעולם סביבנו, זיכרונות מאירועי העבר, הבנת השפה, פסקי הדין על האופן שבו פועל העולם ויכולות לפתרון בעיות, תורמים לאופן שבו אנו מתנהגים ומתקשרים עם הסביבה הסובבת אותנו.
מקורות:
Neisser, U. (1967). פסיכולוגיה קוגניטיבית. צוקי Englewood: Prentice-Hall.
רבלין, ר '(2013). קוגניציה: תיאוריה ומעשה. ניו יורק: מוציאים לאור.