בעוד תיאוריות רבות קיימות כדי להסביר מדוע אנו חולמים , אף אחד עדיין לא מבין במלואו את מטרתם, שלא לדבר על איך לפרש את משמעות החלומות. חלומות יכולים להיות מסתוריים, אבל להבין את המשמעות של החלומות שלנו יכול להיות ממש מבולבל. תכולת החלומות שלנו יכולה להשתנות פתאום, להרכיב אלמנטים ביזאריים, או להפחיד אותנו עם דימויים מפחידים. העובדה שחלומות יכולים להיות כל כך עשירים ומשכנעים היא שגורמת לרבים להאמין שיש משמעות כלשהי לחלומות שלנו.
כמה חוקרים בולטים כגון ג 'וויליאם Domhff מציע חלומות סביר להניח לשרת שום מטרה אמיתית.
למרות זאת, הפירוש החלום הפך פופולרי יותר ויותר. בעוד מחקר לא הוכיח מטרה חלומות, מומחים רבים מאמינים כי חלומות יש משמעות.
לדברי דומהוף:
"'משמעות' קשורה לקוהרנטיות וליחסים שיטתיים עם משתנים אחרים, ובעניין זה יש משמעות לחלומות, וחוץ מזה, הם" חושפים "מאוד את מה שעולה על דעתנו, והראינו כי בין 75 ל -100 חלומות אדם נותן לנו דיוקן פסיכולוגי טוב מאוד של אותו אדם, תן לנו 1000 חלומות על פני כמה עשורים ואנחנו יכולים לתת לך פרופיל של המוח של האדם, כי הוא כמעט כמו אישית ומדויקת כמו שלה או טביעות האצבעות שלו. "
פרויד: חלומות כדרך אל הלא מודע
בספרו " פרשנות החלומות " הציע זיגמונד פרויד שתוכן החלומות קשור למימוש משאלות.
פרויד האמין שהתוכן הגלוי של חלום, או בתמונות ובאירועים של החלום, שימש להסוות את התוכן הסמוי או את המשאלות הלא-מודעות של החולם.
פרויד תיאר גם ארבעה יסודות של תהליך זה שהוא כינה "עבודה חלומית":
- עיבוי - רעיונות שונים ומושגים שונים מיוצגים בתוך טווח של חלום אחד. המידע מתמצה במחשבה אחת או בתמונה אחת.
- עקירה - אלמנט זה של עבודה חלומית מסווה את המשמעות הרגשית של התוכן הסמוי על ידי מבלבל בין חלקים חשובים וחסרי משמעות של החלום.
- סימבוליזציה - פעולה זו גם מצנזרת את הרעיונות המודחקים הכלולים בחלום על ידי הכללת חפצים שנועדו לסמל את התוכן הסמוי של החלום.
- גרסה משנית - בשלב הסופי של תהליך החלום, הציע פרויד כי האלמנטים המוזרים של החלום מתארגנים מחדש כדי להפוך את החלום למושג, ובכך ליצור את התוכן הגלוי של החלום.
יונג: ארכיטיפים והמודע הקולקטיבי:
בעוד קארל יונג שותף לשותפות עם פרויד, הוא הרגיש שחלומות אינם אלא ביטוי לרצון מודחק. יונג הציע שחלומות חושפים הן את התת-מודע האישי והן את הקולקטיב, והאמינו כי החלומות משמשים לפצות על חלקים מהנפש שאינם מפותחים בחיים מתעוררים. בניגוד לטענותיו של יונג, מחקרים מאוחרים יותר של הול חשפו כי התכונות שאנשים מפגינים בזמן שהם ערים הן זהות לאלה המתבטאות בחלומות.
יונג גם הציע כי ארכיטיפים כגון אנימה, צל, ואת האנימוס מיוצגים לעתים קרובות חפצים סמליים או דמויות בחלומות.
סמלים אלה, הוא האמין, מייצגים עמדות המודחקות על ידי התודעה . שלא כמו פרויד, שלעתים קרובות הציע שסמלים ספציפיים מייצגים מחשבות לא-מודעות ספציפיות, האמין יונג כי חלומות יכולים להיות אישיים מאוד, וכי פירוש החלומות הללו הוא בידיעה רבה על החולם הפרטי.
אולם: חלומות כתהליך קוגניטיבי
קלווין ס. הול הציע שהחלומות הם חלק מתהליך קוגניטיבי שבו חלומות משמשים "תפיסות" של יסודות חיינו האישיים. הול חיפש נושאים ותבניות על ידי ניתוח של אלפי יומני חלומות מהמשתתפים, ובסופו של דבר יצר מערכת קידוד כמותית שחילקה את החלומות שלנו למספר קטגוריות.
לפי התיאוריה של הול, פירוש החלומות דורש ידיעה:
- מעשיו של החולם בתוך החלום
- את החפצים ואת הדמויות בחלום
- את האינטראקציות בין החולם לבין הדמויות בחלום
- את הגדרת החלום, מעברים, ואת התוצאה
המטרה האולטימטיבית של פרשנות חלומית זו היא לא להבין את החלום, אלא כדי להבין את החולם.
דמהוף: חלומות כהשתקפות של חיים מתעוררים
ג 'ויליאם Domhff הוא חוקר חלום בולט שלמד עם קלווין הול באוניברסיטת מיאמי. במחקרים בקנה מידה גדול על תוכן החלומות, דומהוף מצא כי חלומות משקפים את המחשבות ואת החששות של החיים של חולם ערות. דומהוף מציע מודל חלופי נוירו-קוגניטיבי שבו תהליך החלום נובע מתהליכים נוירולוגיים ומערכת של סכימות . תוכן החלומות, הוא מציע תוצאות של תהליכים קוגניטיביים אלה.
הפיכת חלום פרשנות
מאז 1970, פרשנות חלום גדל פופולרי יותר ויותר הודות לעבודה של מחברים כגון אן Faraday. בספרים כגון "משחק החלומות", תיאר פאראדיי טכניקות ורעיונות מכפי שכל אחד יכול להשתמש בהם כדי לפרש את חלומותיו. כיום, הצרכנים יכולים לרכוש מגוון רחב של ספרים המציעים מילונים חלום, מדריכים סמלים, טיפים לפרש ולהבין חלומות.
מחקר חלומות ימשיך ללא ספק לגדול וליצור עניין מאנשים המעוניינים להבין את משמעות החלומות שלהם. עם זאת, המומחה חלום ג 'וויליאם דומהוף ממליץ "... אלא אם כן אתה מוצא את החלומות שלך כיף, מעניין מבחינה אינטלקטואלית, או אמנותית השראה, אז אתה מוזמן לשכוח את החלומות שלך." אחרים, כגון קרטרייט וקשניאק, מציעים שפירוש חלומות עשוי למעשה לחשוף יותר על המתורגמן מאשר על משמעות החלום עצמו.
המשמעות של חלום עשוי לסמוך על ההטיות שלך
חוקרים קארי Morewedge ומייקל נורטון למדו את החלומות של מעל 1,000 אנשים מארצות הברית, הודו, ודרום קוריאה. מה שהם גילו הוא שרק מעטים מבין המכללות שהשתתפו במחקר האמינו שהחלומות שלהם הם פשוט תגובת המוח לגירוי אקראי. במקום זאת, רובם תמכו ברעיון של פרויד שחלומות חושפים משאלות ודחפים לא מודעים.
מה שהם גילו גם, עם זאת, היא כי משקל וחשיבות אנשים לצרף את החלומות שלהם תלויים במידה רבה על הטיות שלהם. אנשים נוטים יותר לזכור חלומות שליליים אם הם מעורבים אנשים שהם כבר לא אוהבים. הם גם נוטים יותר לקחת חלומות חיוביים ברצינות אם הם כרוכים חברים או יקיריהם.
במילים אחרות, אנשים מוטיבציה לפרש את החלומות שלהם בדרכים התומכות באמונות הקיימות שלהם על עצמם, על העולם ועל האנשים שסביבם. החוקרים גילו כי דברים כמו הטיה האישור וההטיה העצמית משפיעים אפילו על האופן שבו אנשים מגיבים לחלומות שלהם.
בגלל שאנשים נוטים לקחת את החלומות שלהם ברצינות, החוקרים מציעים, החלומות האלה יכולים גם להיות משהו של נבואה המגשימה את עצמה. אם אתה חולם כי אתה הולך להיכשל בבחינה, אתה יכול להיות פחות מוטיבציה ללמוד או אפילו להיות כל כך לחוץ כי אתה מבצע גרוע.
לחלומות יש או לא עשויה להיות משמעות, אך העובדה נותרה כי החלום לפרש הפך זמן עבר פופולרי. יש אנשים אפילו בסיס החלטות החיים העיקריים על התוכן של החלומות שלהם. למידע נוסף על מה כמה מתורגמנים חלום המודרנית יש לומר על כמה החלומות הנפוצים ביותר ומה הם כביכול מתכוון .
> מקורות:
> Cartwright RD & Kaszniak, A. (1991). הפסיכולוגיה החברתית של דיווח חלומות. ב SJ אלמן & JS Antrobus (עורכים), את המוח לישון: פסיכולוגיה psychophysiology, (2nd ed.) . ניו יורק: ויילי.
> פרויד, ס '(1900). הפרשנות של חלומות.
> Domhoff, GW (2002). "לקראת מודל נוירו-קוגניטיבי של חלומות" . המחקר המדעי על חלומות.
> Domhoff, GW (1996). מציאת משמעות בחלומות: גישה כמותית. ניו יורק ובלונדון.
> יונג, קרל (1966). "השימוש המעשי בניתוח חלום" . הפרקטיקה של הפסיכותרפיה: מסות על הפסיכולוגיה של ההעברה.