אריק אריקסון ציטוטים

מילים של חוכמה מן הפסיכואנליטיקאי הנודע

אריק ה 'אריקסון היה פסיכואנליטיקאי יליד גרמניה, שהפך לאחד ההוגים המפורסמים והמשפיעים ביותר במאה העשרים. הוא נזכר ביותר בזכות התיאוריה הפסיכו-סוציאלית הידועה שלו, ולמטבע המונח " משבר הזהות" .

בנוסף למשרות הוראה בהרווארד, אוניברסיטת קליפורניה-ברקלי וייל, הוא גם כתב מספר ספרים פופולריים, כולל מחזור החיים והזהות: נוער ומשבר .

אתה יכול ללמוד עוד על אריק אריקסון על ידי קריאת ביוגרפיה קצרה זו של חייו, להמשיך לחקור את התיאוריה הפסיכו-סוציאלית שלו, ולהסתכל מקרוב על כל אחד משמונת השלבים של ההתפתחות האנושית.

הנה כמה ציטוטים מפורסמים מעבודותיו.

על תקווה ורצון

"התקווה היא גם המעלות המוקדמת ביותר וגם הכרחית ביותר במצב החיים, אם החיים צריכים להתקיים, חייבים להישאר תקווה, גם במקום שבו נפגע ביטחון, אמון נפגע".
( קורא אריק אריקסון , 2000)

"התקווה היא האמונה המתמשכת בהשגת המשאלות הנלהבות, למרות הדחפים והזעפים הכהים המסמנים את ראשית הקיום, התקווה היא הבסיס האונטוגנטי של האמונה, והיא ניזונה מן האמונה הבוגרת החודרת בדפוסי הטיפול".
( קורא אריק אריקסון , 2000)

"הרצון, אם כן, הוא הנחישות הבלתי פוסקת לממש בחירה חופשית, כמו גם איפוק עצמי, למרות החוויה הבלתי נמנעת של בושה וספקות בינקות".
( קורא אריק אריקסון , 2000)

על ילדים

"הילד הגדל חייב לגזור תחושה חיונית של המציאות מן המודעות כי הדרך האישית שלו של ניסיון מאסטר (סינתזה האגו שלו) הוא גרסה מוצלחת של זהות קבוצתית עולה בקנה אחד עם זמן מרחב החיים שלה ואת תוכנית החיים."
( זהות ומחזור החיים , 1994)

"יום אחד, אולי, תתקיים הכרעה פומבית מושכלת, ראויה היטב, אך נלהבת, עד כי החטא הקטלני ביותר האפשרי הוא הטלת מום של רוחו של ילד: שכן הטלת מום כזאת פוגעת בעקרון החיים של אמון, שבלעדיו כל אדם מעשה, אולי זה ירגיש כל כך טוב, ונראה כי כל כך נכון הוא נוטה סטייה על ידי צורות הרסנית של מצפון. "
( איש צעיר לותר: מחקר בפסיכואנליזה והיסטוריה , 1958)

"רק לאחר שמובנת תחושה סבירה של זהות, אפשר ליצור אינטימיות אמיתית עם אחרים, כאשר בני הנוער שאינם בטוחים בזהותו, נרתעים מאינטימיות בין-אישית, ויכולים להפוך לבוגרים, מבודדים או חסרים בספונטניות, בחמימות או בחילופי המילואים האמיתיים ביחסים עם אחרים, אך ככל שהאדם נעשה יותר בטוח, הוא מחפש יותר אינטימיות בדמות ידידות, מנהיגות, אהבה והשראה, והאינטימיות היא אי-התאמה, היא הנכונות לדחות את הכוחות האלה ואת האנשים שמהותם נראית מסוכנת בפני הכוחות האלה ".
( זהות ומחזור החיים , 1959)

"ילדים אוהבים ורוצים להיות נאהבים והם מעדיפים מאוד את שמחת ההישג על ניצחון הכישלון השנוא, אל תטעו ילד בסימפטום שלו".
( ילדות וחברה , 1950)

על ספק וייאוש /

"הספק הוא אחי הבושה".
("בעיית הזהות של האני", כתב העת של האגודה הפסיכואנליטית האמריקנית , 1956)

"הייאוש מבטא את ההרגשה שהזמן קצר, קצר מדי לניסיון להתחיל חיים חדשים ולנסות דרכים חלופיות ליושר, ייאוש כזה מסתתר לעתים קרובות מאחורי מופע של גועל או בוז כרוני.

שלמות, אם כן, מרמז על אינטגרציה רגשית המאפשרת השתתפות על ידי עמידה, כמו גם קבלת האחריות של מנהיגות ".
( זהות ומחזור החיים , 1959)

על פרויד

"מה היה גלפגוס של פרויד, אילו מינים ריפרפו על איזה מין כנפיים לפני עיניו המחפשות, ולעתים קרובות זה הצביע על כך: המעבדה היצירתית שלו היתה משרדו של הנוירולוג, המין הדומיננטי של הנשים ההיסטריות ".
( הפסיכואנליטיקאי הראשון , 1957)