פסיכולוגים ניאו-פרוידיאנים היו הוגים שהסכימו עם רבים מעקרונות היסוד של התיאוריה הפסיכואנליטית של פרויד, אך שינו והתאימו את הגישה לשלב את אמונותיהם, רעיונותיהם ודעותיהם. הפסיכולוג זיגמונד פרויד הציע רעיונות רבים שהיו מאוד שנויים במחלוקת, אבל גם משך כמה חסידים.
רבים מהוגי דעות אלה הסכימו עם תפיסתו של פרויד את הלא מודע ואת חשיבותה של הילדות המוקדמת.
היו, עם זאת, מספר נקודות שחוקרים אחרים לא הסכימו או דחו באופן ישיר. בגלל זה, אנשים אלה המשיכו להציע תיאוריות ייחודיות משלהם של האישיות.
חילוקי דעות ניאו-פרוידיאנים עם פרויד
יש כמה סיבות שונות לכך שהמחברים הניאו-פרוידיאנים האלה לא הסכימו עם פרויד. לדוגמה, אריק אריקסון האמין שפרויד היה שגוי לחשוב שהאישיות עוצבה כמעט לחלוטין על ידי אירועי ילדות. נושאים אחרים שהניעו הוגים ניאו-פרוידיאנים, ביניהם:
- הדגש של פרויד על דחפים מיניים כמניע עיקרי.
- ההשקפה השלילית של פרויד על הטבע האנושי.
- אמונתו של פרויד היא שהאישיות עוצבה כולה על ידי חוויות ילדות מוקדמות.
- חוסר הדגש של פרויד על השפעות חברתיות ותרבותיות על התנהגות ועל אישיות.
בעוד הניאו-פרוידיאנים הושפעו מפרויד, הם פיתחו תיאוריות ופרספקטיבות ייחודיות על ההתפתחות האנושית, האישיות וההתנהגות.
ראשי תיבות ניאו-פרוידיאנים
היו כמה הוגים ניאו-פרוידיאנים, ששבר את המסורת הפסיכואנליטית הפרוידיאנית לפתח תיאוריות פסיכודינמיות משל עצמם. חלק מן האנשים הללו היו בתחילה חלק מהחוג הפנימי של פרויד, כולל קרל יונג ואלפרד אדלר.
פרויד ויונג היו פעם ידידות קרובה, אבל יונג השתתק כדי ליצור את רעיונותיו שלו.
יונג התייחס לתיאוריית האישיות שלו כפסיכולוגיה אנליטית, והוא הציג את המושג של הלא מודע הקולקטיבי. הוא תיאר זאת כמבנה אוניברסלי המשותף לכל בני אותו המין המכיל את כל האינסטינקטים והארכיטיפים המשפיעים על ההתנהגות האנושית. יונג עדיין שם דגש רב על הלא מודע, אבל התיאוריה שלו שם דגש גבוה יותר על המושג שלו של הלא מודע הקולקטיבי ולא התת מודע האישי. כמו רבים מן הניאו-פרוידיאנים האחרים, גם יונג התמקד פחות במין מאשר בפרויד.
אדלר האמין שהתיאוריות של פרויד מתמקדות יותר מדי במין כמניע העיקרי להתנהגות האנושית. במקום זאת, אדלר שם דגש פחות על תפקידו של הלא מודע והתמקדות רבה יותר בהשפעות הבין-אישיות והחברתיות. גישתו, הידועה כפסיכולוגיה אינדיבידואלית, התמקדה בנסיעה שכל האנשים צריכים לפצות על תחושות הנחיתות שלהם. תסביך הנחיתות, הוא הציע, הוא רגשותיו וספקותיו של האדם שהם אינם מודדים כלפי אנשים אחרים או לציפיות החברה.
בעוד פרויד האמין כי האישיות נקבעה בעיקר באבן בתקופת הילדות המוקדמת, חש אריקסון שההתפתחות נמשכת לאורך כל החיים.
הוא גם האמין שלא כל הקונפליקטים אינם מודעים. רבים היו מודעים לתוצאה, חשב, מהתהליך ההתפתחותי עצמו. אריקסון הדגיש את תפקיד המין כמניע להתנהגות, ובמקום זאת מיקד הרבה יותר את תפקידן של מערכות יחסים חברתיות. תיאוריית ההתפתחות הפסיכו-סוציאלית של שמונת השלבים מתמקדת בסדרת קונפליקטים התפתחותיים המתרחשים לאורך החיים, מלידה ועד למוות. בכל שלב, אנשים מתמודדים עם משבר שיש לפתור כדי לפתח עוצמות פסיכולוגיות מסוימות.
הורני היתה אחת הנשים הראשונות שהוכשרו בפסיכואנליזה, והיא היתה גם אחת הראשונות שביקרה את תיאורי הנשים של פרויד כנחותים לגברים.
הורני התנגדה להצגתו של פרויד על נשים כסובלות מ"קנאת הפין". במקום זאת, היא הציעה כי גברים חווים "קנאה רחם" כי הם אינם מסוגלים ללדת ילדים. התיאוריה שלה מתמקדת כיצד התנהגות הושפעה ממספר צרכים נוירוטיים שונים.