מחקר של מסורת 2

12 המסורות של א.ה. ואל-אנון

בקבוצות של 12 שלבים, אין דבר כזה סמכות אישית. אף חבר לא "מכוון" או "שולט" בפעולותיהם של שאר חברי הקבוצה.

מסורת 2. למטרות הקבוצה שלנו יש רק אחד הסמכויות האולטימטיבי - אלוהים אוהב כפי שהוא עשוי לבטא את עצמו במצפון הקבוצה שלנו. המנהיגים שלנו הם רק משרתים מהימנים; הם אינם שולטים.

החלטות קבוצתיות הן החלטות קבוצתיות.

לאחר דיון על כל ההיבטים של מצב נתון, לרבות דעת המיעוט , הקבוצה מצביעה על הנושא ומגיעה להסכמה ברוב קולות. ההצבעה נקראת "מצפון קבוצתי".

כל קבוצה היא מלגה של שווים. לא משנה מה הרקע של חבר יחיד, חינוך, או מומחיות מקצועית, אין חבר יש סמכות "על" הקבוצה. בדרך זו, המילגה מגיעה לכל מי שיחפש את נחמתו ויספק אווירה של "שייכות" לכל החברים.

אבל יש מנהיגים ...

מסורת זו צוינה פעמים רבות "אין לנו מנהיגים". אבל זה קובע בבירור כי לכל קבוצה יש מנהיגיה, הם פשוט אין סמכות על שאר הקבוצה. בין אם הם נציגים של הקבוצה לאזור או מחוז, או מזכיר או גזבר, הם הופקדו באחריות לשרת את הקבוצה, לא לקבל החלטות עבור זה.

לקבוצות יש בבירור "מנהיגים" אחרים. יש מי שחולקים את חוכמתם ועוצמתם במפגשים, שזוכים להכרה שקטה של ​​הקבוצה כ"מנהיגים רוחניים ". ישנם חברים אלה, אשר מבוססים היטב על עקרונות ומסורות של התוכנית, הקבוצה פונה כאשר מתעוררות שאלות הנוגעות הפרות אפשריות של אותם עקרונות ומסורות.

גם אלה מנהיגים, אבל גם הם אינם שולטים.

הנה הסיפורים של המבקרים באתר זה אשר שיתפו את החוויה שלהם עם מסורת 2:

תחושה של שייכות

לפני שהגעתי לאל-אנון מעולם לא הרגשתי שאני "שייך" לכל קבוצה. לא משנה איזו ועדה, מועצת המנהלים, ועדת ההיגוי, או כל קבוצה שהייתי חבר בה, תמיד היתה לי הרגשה שכל האחרים "שייכים" לשם, אבל איכשהו אני רק ביקרתי - או אפילו הפריעתי.

כדי לפצות על עצמי נמוך הערכה, אני בדרך כלל overcompensated. תמיד הייתי צריך למכור את רוב הכרטיסים, לגייס את רוב הכסף, להתנדב הכי הרבה זמן או מה שלא יהיה.

זו היתה הדרך שלי לנסות להגיע לנקודה שבה החברות שלי בקבוצה היתה "מוצדקת". כך שארגיש שאני באמת חלק מהצוות. אבל זה אף פעם לא עבד.

באל-אנון למדתי את הרעיון שהפגישה אינה שייכת לאף אחד, חוץ מאלה שהגיעו והשתתפו. אף אחד לא "רץ" דברים. איש לא היה "אחראי". המנהיגים שלנו היו רק משרתים מהימנים, הם לא שלטו.

כשחזרתי לפגישות השונות , גיליתי שאל-אנון התכוון באמת למה שאמר. כל פגישה שהשתתפתי בה אי פעם היתה בדיוק באותה מידה של "פגישה" שלי, כמו כל דבר אחר.

זה לקח קצת זמן לשקוע, אבל אני סוף סוף יש את תחושת השייכות וזה נשא אל תחומים אחרים של החיים שלי. עכשיו אני יודע כי רק על ידי להיות חבר ולהופיע ולהשתתף, אני רק חלק הרבה של הקבוצה כמו הישן "הוותיק". והדעות שלי ניתנות לא פחות מהשיקול, והן מקבלות בברכה, כמו כל אחד בדיוני הקבוצה.

ונדי

מצפון קבוצתי כנדרש

זה היה אחד מאותם מפגשים בלתי נשכחים שאנו זוכים לפעמים להשתתף בהם. באוסטרליה אנשים לא מתנדבים לדבר בפגישה אלכוהוליסטים אנונימיים אבל נקראים בשמו או מכוונים על ידי יו"ר.

כמה לעבור פשוט אומר כי הם "רק להזדהות" עם השם שלהם ואת העובדה שהם אלכוהוליסטים, אבל רוב לבוא לחזית יש ללכת לשיתוף.

האדם שבכיסא היה בחור אוסטרלי שקרא לרוב גברים רק כדי לדבר. אחרי שדיברו הגברים הראשונים, הנקבות נעשו חסרות מנוחה אחרי שהחברים הבאים דיברו, חלק מהנשים התרגזו באמת, ואחרי כמה עוד שיחות גבריות, התפוצצה אחת הנשים.

היא קמה וצעקה "לא, זה הכל, חזיר סקסיסטי, אנחנו לא נראים? היו"ר שלנו אמר: "תראה, אני יושב על הכיסא ואני אתקשר לכל מי שאני רוצה לבחור ולא את כל כך תתיישב ותכבד את הפגישה!"

או - או! לא בדיוק הדבר הנכון לומר לאיש הרחוב הפמיניסטי לשעבר הזה בהתאוששות! בזעמה, היא עשתה את דרכה אל היושב ראש בכוונה רצחנית ברורה! אחרים הריעו או לעגו כאשר פרצה מהומה.

זקן קפץ, הרים ידיים גבוה וצעק "מצפון הקבוצה, מצפון הקבוצה ..." כמו שירה. כמה אחרים הרימו את המזמור ודממה רגעית נפלה.

"מסורת 2 על הדגל שם עולה כי הייתי חבר בקבוצה זו יכול להתקשר לפגישה מצפון הקבוצה בכל עת ואני קורא אחד עכשיו!"

האשה נשאל: "אנא ציין את המקרה שלך לכולנו". היא עשתה. היא אמרה שהגינות דורשת שנשים ידברו עם גברים עד שלנקבות תהיה הזדמנות לעבור או לדבר.

האיש שבכיסא התבקש אז לרשום את המקרה שלו. הוא אמר שהוא קבע שיש בחדר יותר מחמישה גברים מאשר לנשים, כך שהוא חושב שיהיה זה הוגן לקרוא לנשים חמישית מהזמן.

אחרים נשאלו הערות אחרות. היו עוד כמה נשים שהרגישו פגועות, ורק ידיד אחד של היו"ר הסכים איתו. נדרש רגע של השתקפות דוממת, לבקש מכוחותינו העליונים להנחות אותנו בהצבעה, ואחר כך התבקשו כולם לעצום את עיניהם, פרט לאישה הכואבת והיושב-ראש שיספרו יחד את הידיים המורמות לכל שיטה.

השיטה האלטרנטיבית של "ילד-נערה" היתה, כמובן, מאושרת במידה ניכרת, וכולנו התיישבנו לחלק יפה של הפגישה .

זו לא הפעם הראשונה שראיתי "מצפון קבוצתי" נקרא במהלך פגישה, אבל זה היה הדרמטי ביותר.

צ 'אק אוסטרלי

בחזרה ללימודי תריסר המסורות